火把节是哪里的节日：丁日昌为何禁毁《水浒传》

火把节是哪里的节日

　　随着丁日昌转任他省，禁书大业渐渐不了了之。不过，他的两张禁书单却没销声匿迹，许多喜欢读“诲淫”书籍的公子哥过去不知道该看什么，如此详尽、完整的坏书单前无古人，所以争相传抄，按图索骥，丁日昌等于为坏书做了一个大广告。

丁日昌

作者：唐山

　　《水浒传》这部小说及根据梁山故事改编的剧目，自打问世以来，因为宣扬暴力与造反的“政治不正确”，多次被朝廷禁毁。比较晚近的一次是，晚清同治年间，由江苏巡抚丁日昌发起的查禁焚毁“淫书”运动。

　　丁日昌是洋务干将、开明派官僚，为什么也要禁毁《水浒传》？这得从他的官场经历说起——

　　新官上任一把火

　　1867年(同治六年)12月，丁日昌终于升任江苏巡抚。其实，一年多前(1865)，因李鸿章推荐，清廷已正式发布上谕，命丁日昌为江苏巡抚，出人意料的是，曾国藩立刻上书反对，认为丁日昌“资格太浅，物望未孚”。

　　丁日昌、李鸿章均出自曾国藩幕府，在面上均奉曾为师，虽然丁日昌只干了半年，但曾国藩对他还算重视，李鸿章另立门户后，想拉丁日昌过去，曾国藩一口回绝，但李鸿章想方设法，还是把丁日昌骗到了上海，收为己用。

　　在这段摩擦中，丁日昌基本无辜，为何曾国藩不依不饶？

　　因为曾国藩对丁日昌颇有成见，在他看来，丁日昌能力不错，但道德有问题，多次在私下称丁为“诈人”“宵小”。

　　曾国藩的反对，让丁日昌极为尴尬，只好上书推辞，自称无法胜任巡抚之职，文辞恳切，态度谦恭，博得朝野一片喝彩，连曾国藩都在日记中夸奖丁“器识之宏雅”。

　　丁日昌以退为进，对他仕途影响不大，很快他便如愿爬上了巡抚宝座。

　　丁日昌脾气急躁，官场中名誉不佳，当了巡抚，不能不考虑改善形象。

　　当时太平天国战争刚结束三年，局面残破，许多人都在战火中丧生。1851年江苏人口有4430万人，到1874年，全省人口下降至1982万人，苏南抛荒土地多达三分之二。总之，在江苏当巡抚，短期难有突出业绩。

　　可丁日昌毕竟不凡，一上任便使出绝招。1868年2月21日，他正式提交奏折，要求查禁焚毁“淫书”，“以端士习而正民心”。得到批复后，4月便公布了两批禁毁名单，共计268种书，其中包括《西厢记》《红楼梦》《水浒传》《解人颐》《笑林广记》《拍案惊奇》等，引发极大争议。

　　丁日昌禁书的借口是“淫词”，《水浒传》并无男女情爱描写，但丁日昌却认为“近来兵戈浩劫”，源于“此等逾闲荡检之说，默酿其殃”，换成大白话，就是说，这些年的战乱，都是《水浒传》惹的祸。

　　最不可思议的是查禁《红楼梦》，丁日昌早年曾为《红楼梦二百咏》写序，并逐诗评点，称“探春风度为红楼之冠”等，可见他对书中内容极为熟悉。丁日昌为什么要禁《红楼梦》，他本人没说过，他的弟子陈其元在《庸闲斋笔记》中说：“淫书以《红楼梦》为最，盖描摩痴男女情性，其字面绝不露一淫字，令人目想神游，而意为之移。”

　　总之，“红楼”诲淫，“水浒”诲盗。

　　“投名状”收效

　　查禁图书，乾隆时代的权臣和珅、刘墉等人均曾以此邀宠，可从实际操作能力看，谁也没法和丁日昌比。

　　丁日昌发起禁书运动初期，江北各县并不积极，丁日昌便把查禁书列为考核官员“政绩”的一个主要标准，其中崇明县只收缴到17部，还故作声势，搞当众销毁的把戏，结果属员遭到责罚，各县不得不积极起来，收缴范围大大超越了原有名单，到了只要是小说便一律毁禁的地步。以至于后来鲁迅写《中国小说史略》时，很多存目书籍已无法找到。

　　丁日昌的“绝招”引起驻上海的西方媒体一致批评，大家不约而同地谈到了丁日昌出身不正，内心有自卑感，这与另一位积极禁书的左宗棠情况略同。

　　对丁日昌搞禁书这一套，当时有一位叫刘铭传的官员早就不以为然。刘铭传一次游惠山(属无锡市)，当时大乱初平，惠山尼姑庵内有很多尼姑，丁日昌严肃地对刘铭传说：您是提督大员，要注意影响啊。刘铭传又生气又好笑，说：“雨生(丁日昌的字)，你怎么突然来这套了？你当初投奔到军队时，四处搜罗西洋春宫赠送给我手下，让他们帮你说好话，怎么？这些事你都忘了？”

　　虽然饱受批评，丁日昌的“投名状”还是收到了效果，曾国藩对他的看法进一步改善，这年6月1日到5日，曾国藩在丁日昌陪同下，到上海视察江南制造总局，丁日昌提出向美国派遣留学生、建立“兵工学校”等，得到曾国藩的首肯。

　　两年后，丁日昌因儿子涉嫌杀人，被大理寺少卿王家璧在奏章中辱骂为“丁鬼奴”“无耻小人”，说他“矫饰倾险，心术不正，实为小人之尤”，因此被降级。这年冬天，因母亲病逝，丁日昌回籍丁忧，路过南京时，曾国藩冒雪乘小船迎至下关，“握手痛哭，悲不能自已。深谈三日夜，始解缆言别”。

　　除了被理学名臣视为同道，朝廷对丁日昌在江苏巡抚任上的表现也高度认同，以两年结积案27万件为由，将他评为“先进工作者”，成为大清全体官员的学习榜样。

　　明清两朝禁毁《水浒传》纪录

　　《水浒传》成书于明初，在社会上影响巨大，流传甚广。但由于被认为有“诲盗”之嫌，在其传播过程中，曾多次被朝廷禁毁。

　　崇祯年间

　　最早见于史料记载的《水浒传》禁毁事件，发生于明末崇祯年间。当时山东发生了一起农民起义，起义军仿效《水浒传》好汉，以梁山为根据地，破城焚漕，声势颇大。崇祯十五年，皇帝降旨禁毁《水浒传》：“凡坊间家藏《水浒传》者并原版，速令烧毁，不许隐匿。”

　　乾隆年间

　　清王朝取代明王朝之后，对通俗小说戏曲一直采取禁毁态度。康熙、雍正都曾多次下旨查禁“淫词小说等书”。乾隆十八年，清廷首次点名禁毁《水浒传》，要求将坊间的水浒书查处烧毁。

　　嘉庆年间

　　经乾隆一朝对《水浒传》的禁毁，民间流传的水浒书已经非常少见。嘉庆十八年，清廷又提出查禁水浒戏：“民间演剧，原所不禁。然每喜扮演好勇斗狠各杂剧，无知小民，多误以盗劫为英雄，以悖逆为义气，目染耳濡，为害尤甚。前已有旨查禁，该管的地方官务必认真禁止。”

　　道光年间

　　道光年间，地方政府也曾多次查禁《水浒传》小说及戏曲。如江苏按察使裕谦颁布了一份《训俗条约》，里面提到：民间演戏，“只许演唱忠孝节义故事，如有将《水浒》《金瓶梅》《来福山歌》等项，奸盗之出，在园演唱者，地方官立将班头并开戏园之人，严拿治罪”。

　　咸丰年间

　　咸丰朝国家局势动荡，朝廷也曾下令禁毁《水浒传》。如咸丰元年，朝廷发现，“有《性命圭旨》及《水浒传》两书，湖南各处坊肆皆刊刻售卖，蛊惑愚民，莫此为甚”，因此要求湖南的督抚“督饬地方官严行查禁，将书板尽行销毁”。

　　光绪年间

　　光绪年间，山西还有过一次查禁水浒戏：“坊间流传《西游》《封神》《水浒》等本，……其祸甚烈，似当一律查明，严行申禁，以端民志。”随着丁日昌转任他省，禁书大业渐渐不了了之。不过，他的两张禁书单却没销声匿迹，许多喜欢读“诲淫”书籍的公子哥过去不知道该看什么，如此详尽、完整的坏书单前无古人，所以争相传抄，按图索骥，丁日昌等于为坏书做了一个大广告。